Странствуя по Японии, Микао Усуи встретил человека, которого избрал хранителем своего дара. Сейчас мы называем этого ученика Усуи - Вторым Великим Мастером Рэйки.
    Имя этого человека - Чуджиро Хаяши. Его история тоже заслуживает особого рассказа.
    Чуджиро Хаяши, буддист и морской офицер - оставил военную службу из религиозных убеждений. Он считал, что нельзя заниматься тем, что способствует увеличению страданий в мире. Когда он оставил военную службу, это было равносильно уходу Микао Усуи - воинское искусство было единственным, что он мог делать в мире. Он ушел из мира, как когда-то уходили в монахи. Всё было поставлено на карту ради одной главной цели - Чуджиро Хаяши ушел странствовать в поисках духовного Учителя. Когда Хаяши встретил Микао Усуи и узнал в нём Учителя, которого искал, он стал его учеником.
    Чуджиро Хаяши создал в Системе Целительства Усуи очень многое - первую клинику Рэйки, где могли получить помощь и исцеление все обращавшиеся туда, систему подготовки учеников, вел наблюдения за ходом исцеления больных и создал "Ассоциацию Исследования Света".

    Это название обладает глубоким смыслом, потому что иероглиф "Свет" имеет в японском языке не только значение "свет", но и значения: "надежда", "радость", "светлое будущее".
    Чуджиро Хаяши готовил своих учеников в три ступени, когда сначала ученик получает передачу той самой Силы, которую обрел Микао Усуи - и уже может до всего существенного дойти самостоятельно.
    Потом возможно получение второй ступени, когда происходит передача Символов Рэйки, открывшихся Усуи в его медитации - и это позволяет заниматься целительством и особыми практиками Рэйки более эффективно и вне расстояний в пространстве и во времени.
    И, наконец, некоторые ученики могут достичь третьей ступени и стать "Мастерами Рэйки", что позволяет не только широко заниматься целительской практикой и очень глубоко работать с собой, но и готовить учеников - то есть передавать другим людям первую и вторую ступень Рэйки. Так же становится возможно обучать других Мастеров, но это требует особой подготовки и является вопросом времени. Чуджиро Хаяши готовил Мастеров Рэйки только сам - он был очень мудрым и внимательным Учителем.

    В клинику доктора Хаяши обращались самые разные люди - и простые, и знатные. Помощь приходила ко всем, невзирая на различия. Целители работали при клинике, ходили на вызовы в отдаленные районы, помогали всем, кто этого хотел.
    Через некоторое время, было замечено, что чаще обращались люди состоятельные, которые могли бы заплатить хорошему врачу, но предпочитали Рэйки-целительство. Бедные же, почему-то обращались в клинику Рэйки реже, а нищих почти совсем невозможно было встретить. Когда Хаяши спросили, почему так происходит, он ответил, что бедные обычно предпочитают более убедительные средства - операцию, таблетки, уколы. Для бедных очень важно, чтобы их жалели и рядом сидела нянечка, а богатые всё это и так могут себе позволить, но пока врачи советуются, что с ними делать - колоть или резать, они обращаются к Естественному Целительству Рэйки. Но помощь получали все - и богатые и бедные, никого не встречали отказом.

    Работая над сохранением Системы Целительства Усуи, доктор Хаяши был очень внимателен к тому, чтобы метод, основанный его Учителем, не искажался. Рэйки обучались только японцы, которые могли полностью понимать значение слова "Рэйки" и сущность самого метода. Таким людям уже не требовалось многое объяснять - самого рассказа об этой системе и истории ее обретения было вполне достаточно. Более того - целителями Рэйки могли стать только мужчины, способные посвятить этой практике всю свою жизнь и всё свое время.
    Для женщин, как считал Хаяши, было бы слишком тяжело уделять Рэйки много времени, а это совершенно необходимо для достижения хорошего результата. Дело в том, что хотя Рэйки с самого начала "работает надежно и просто", сам целитель имеет очень большие возможности для своего роста - ведь недаром Будда описывал этот метод как один из кратчайших путей к просветлению. Но серьезная практика требует очень большой работы и много времени - лишь тогда Рэйки перестает быть только целительством и приводит к глубокому духовному опыту.